诵读而想,反乌托邦/《1984》读书笔记

发布时间:2018-11-16  栏目:w88优德官网中文版登陆  评论:0 Comments

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为斯威夫就的《格列夫游记》为起点,“反而乌托邦文学”开始逐年占领了英国文学的大片领域,尤其是进入20世纪后,这种文学盛行于英国,各个作家层出不穷,塞缪尔·勃特勒、康拉德、奥尔德斯·赫胥黎、乔治·奥威尔……而立即个中,奥威尔的《1984》则是“结束西方传统乌托邦小说的相反乌托邦小说”
,将人们的视线和意愿从对美好未来的畅想转移至对残忍现实恐惧、逃避以及充满怨恨的气愤当中来。

至于《1984》内容有谢


一九八季描写的凡当同一种极权政治制度下庶人的活着。读就本开之一个好直观的痛感就是是:压抑,让丁觉着不寒而栗,这是一个令人窒息的、压抑的、无随意之还无思想(尽管宣传思想言论自由)的社会。

1984年底伦敦,人民之思索及行为中政府多苛刻的操纵,满大街都贴着巨幅的法老的影。到处都是告诫的口号”昆在监你“,私人家里所有电屏与麦克风,个体的一个眼神,一个干咳还逃脱不了想警察的眼睛,连写个日记把好的思索记录下来,都见面于抓捕去看清死缓。这种操纵,这种高压,僵化束缚民众的思维能力,最后只是剩余一栽思维,也是天子需要人民只能有思想:战争就和平,自由就是奴役,无知即力量。

奥威尔所描写的国家里,人民的思量被钳制,使她们去了理智,失去了抵抗能力,失去了价值观,继而丧失灵魂,最后只是行尸走肉一般的活着在,但可悲的是他们倒是无自知,只是盲目的守着。书中涉嫌的鲜分钟仇恨周,就是一个十分专制之样式,是朝为了让百姓仇恨其他外部势力要进展的似被“洗脑子”的款式。除了其的高频举行,电幕上也经常出现仇恨的口号,出现乱图画,播放仇恨歌曲。通过“战争”这同一式来换国内矛盾,调小人民盲目的爱国热情,以获得国内统治的一方平安。

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于奥威尔描写的一时,没有过去,没有前途。人们的史都吃歪曲,只留统治者需要留的事物。书中有这样几句话:“谁说了算过去,谁就控制未来;谁说了算现在,谁就控制过去。”“他们无交醒来的时节,就永远不会见造反;他们不造反,就非会见醒来。”“历史不是一面镜子,而是黑板上之标记,可以天天擦去,随时补给。更为可怕的凡,一旦上改了,你找不至证据去验证就是夺取改历史之一言一行。”

东温斯顿,在“真理部”的做事就是改历史,擦去“思想犯”曾经是的全痕迹,让党同哥哥所有行为以及道都变成“真理”。这或者就算是“真理部”名字的是因为来。这部小说里,“党”每时每刻都在篡改历史,以使各个一个昨天犹称“事实”,就当下则控制着过去,同时为决定正在前途。

小说里的这种措施吃人心生愤恨,但在具体世界,人类历史数千年,谁能够管历史就是真性的吧?就我国来说,为人所知的生“焚书坑儒”、“文字狱”等,为人不知的起会产生微也?如今底我们永远为无法获悉了。

有关《1984》人物来谢


率先,就是地主了,温斯顿是小说里具有“双重思想”的人,在小说的开始,作者写的平淡而以按的生活方法给自身心生烦躁,但是随着他的开日记、独立思考,让人口认为他微微许生气了,有矣当人本就该有的东西。

他的更改始于与周围的党员形成强烈的比,他开始怀疑,开始考虑,开始了抗。在朱莉亚出现之后,他起针对前景发出矣愿意,虽然弱,但他吗认为生活不是那让人心生厌烦了。随着跟朱丽亚的刻骨铭心相处,他独自沉思进一步频繁与深深了。

算是,他鼓起勇气反抗了,可是还不曾开始投入斗争也不怕降了。在和朱丽亚的约会被,他们叫考虑警察追捕,在“仁爱部”的“101室”里,他遭到了广大残疾人的身体和精神的折磨,可最终,他可从不战胜自己对鼠的害怕,这看起的确是起头讽刺,可为恰好而题中奥勃良所说之“在有些情况下,最吓人的东西是有不足挂齿的略微物,甚至不是致命之物。”最终他奉了亚加以二等于五,相当给受了党所说之其它业务。

外受改成了,从仁爱部下后的异变成了行尸走肉,成了空壳,不掌握他缘何未拣自行了绝对,或许就吗是小说里悲剧的一模一样有些,他连自杀的身份还并未,自会浑浑噩噩的活在,即使没灵魂,也不得不在在。

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陡想起了《芙蓉镇》中秦书田的那么句:“在下来!像牲口一样的活着下来!”电影备受的秦书田以及胡玉英忍辱负重的存了下去,并希望来了新在,可以说凡是宏观结果了,可奥威尔笔下的结果也,相较之下要悲剧的大半了。活下来的温斯顿并牲口都不如,他既给党改造成为没然后揣摩w88优德官网中文版登陆之盲目随从者了,正如最后之那么句话“斗争已经结束了。他克服了和睦。他心爱老大哥。”

副,再来说说奥勃良。他的生成为人意想不到,读到最后自己还有一样栽“我中了始于,却猜不被最后”的震惊感,有些不绝情愿他对主人的“背叛”。小说前有对奥勃良的勾勒给本人一样栽感觉,相信正他能够用温斯顿拉来黑暗,即使不然,至少为是对“思想反叛者”,可事实也,他是党的卓绝拥护者,是用作着力党员的高层(从他家里之布局以及食物可以望)存在的。这样的名堂就是为人口猝不及防,却以当情理之中,首先,他以早期察觉到温斯顿底“双重思想”时,不是本着那进展改建,而是引导他,引导他作案,引导他改成彻底底“党的背叛者”,最后,又改造他,把他的思量完全彻底的变通成为“老大哥的忠实追随者”,这些手段要谓之残忍,可停放一九八四如此精湛的一律管反乌托邦的行文中,这样的转变不能不谓之合情合理。

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终极,再来说说朱莉亚,她的各种“出格”行为,从精神上来说,并非是对党之背叛与拒,她严守的单独是其好之本能,她追着的凡投机的心曲渴望。在这部小说里,她勉强算是一个深受丁爱的角色了,至少在没进去“仁爱部”之前,她热爱生活,有生机,敢于冒险。她的行事在老腐败之社会中过如一去绚丽的情调绽放在光芒。她对政治毫无兴趣可言,虽然时常表现来积极主动的规范。她可以想尽办法搞来美味的咖啡,假意的迎合党之渴求,私下也勇于的追投机的好好。她虽然从温斯顿入所谓的相反党组织“兄弟会”,但实质上可以说她并无在心上,仅仅是处在自己之本能,跟随温斯顿的希望而已。虽然在奥博良上空得知她快速的饶背着叛了温斯顿,但为只能说其是一个叫丁乞讨厌不起的角色。

深受自家印象非常深的也便这些角色了,但还有一个部落被丁不可知忽视,整部小说里,他们占的份额不多,但可警醒,那便是——群众。他们身份极其低微,没有所谓的思考监控,但也因此,他们发投机的妄动,可以遵循规矩处理道德问题,甚至于允许信仰宗教,如题中所说:“群众同动物是随便的。”他们非深受尊重,但他们却于人因为想,正使温斯顿读高德斯坦以之小册子时所做出的觉悟:“未来属公众。他能够确定,在大众的一代,群众树立之社会风气不会见以及庇护建立的世界一样呢?他能确定他不见面溶化不前进那世界吧?能,他能够确定,因为那至少会是一个神智健全的社会风气。哪里出雷同,哪里就能够有完善的聪明才智。力量改变意识迟早只要有。”

读《1984》反思要出谢


自古以来,群众之能力总是不能够忽视的,他们支持由社会,支撑由国家,他们来擅自,有沉思。这部小说被人因为极端多之感悟,阅读时于丁觉得按到窒息,有种暗无天日的发,但还要以不得不钦佩,不得不为奥威尔于1948年就算深刻刻画出这么一个极权社会要畏。

对待中国史,近及十年文革,远到秦始皇焚书坑儒,这些真正是的史及书被所讲述的社会状态,只能说有过之而无不及吧。深思现在,虽说言论并无是纯属自由,但起码是对立自由的,我们发温馨的思,有谈得来之空中。生活无被监禁,不见面深感压抑,和书写中之样事态相比,只出一个感觉到,那便是:幸运。这按照开带为自家许多之震动,同时为于丁有了不曾有过的深思。

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