部豆瓣8.9分叉的国产老动画,据说真正看懂的口还乐不起来

发布时间:2018-09-08  栏目:优德w88中文官网  评论:0 Comments

继上周解读国产老动画《天书奇谭》后,小学僧在后台接受大量情人的留言,看来大家对因上海美术电影制片厂那儿产生的相同名目繁多经典动画片都印象颇要命啊!

今日,小学僧接着来分析20多年前达成美厂的外一样总理神剧——木偶动画片《镜花缘》。

达同样欲小学僧解析《天书奇谭》,很多人数留言说里面特别黑衣白脸的老狐狸精是小儿底噩梦之一,而在这部豆瓣评分8.9,1991年出的神剧里,那个可以转一反常态的“两直面国”当时应有吗吓着了重重人数吧……

看望这有些发阴冷cult的画风

及《天书奇谭》一样,木偶动画《镜花缘》也一如既往改编于远古小说——清代李汝珍的同名长篇小说,以女皇武周为杀时代背景,通过主唐敖、林之洋、多九公道三丁旅游海外的眼界亲历,道来了很时代,人世间的惊喜、善恶、勇气、荒唐、更迭、尊卑、理想与具体等等。

《镜花缘》,镜中花水中月,天马行空,远较什么《哈利·波特》还要漂亮。短短4集聚的木偶动画,在给人阿腹大笑的私自,还藏无数琢磨的头脑。

犹听本小学僧慢慢道来。

那些动物、那些人

借动物形象隐喻出历史遭的那些人、那些从事,是卡通片、影视等多法样式常用的表现手法,《镜花缘》中就充斥众多因为《山海经》中的动物暗指人的隐喻

正于船上与多九公聊天的唐敖,被同样片从天空掉下之石块砸到了头——衔石填海的精卫鸟。“好家伙金卫、银卫,我们行船的食指且管她深受‘痴鸟’,竟开衔石填海的蠢事”,多九公对唐敖欣赏的精卫鸟不以为然。

给石头砸头的唐敖对精卫鸟颇为赞赏

按是探花及第、前途不可限量的唐敖,因徐敬业反武则上吃牵连,被迫出海谋生。吃人生起伏,唯有像意志坚决、不畏艰难的精卫填海一样,才能够走有低谷

立马吗是干吗盈嘴跑金银、得到二十少于白银许诺马上变脸的多九公看精卫鸟丝毫无感,反倒是让石头砸到条的唐敖颇为赞许称道的故。

羿蓝天的精卫鸟

《镜花缘》中女王武则天的时代背景在剧中也产生影射——女儿国中那个高高在上,身侧有着女装的男侍、还要在“早晨母鸡打鸣后娶林之洋进宫做贵妃”的女皇,几乎就永不遮掩地以报大家,这仗的哪怕是牝鸡司晨的武则天。

高高在上的女皇,旁边的“侍女大叔”也是十足了……

唐敖其实是李白?

《镜花缘》中之男主唐敖,只是一个小说与动画片中虚构的人物?在小学僧看来,唐敖的一部分涉以及行,像极了唐代之非常诗人李白。公元690年,武则天称帝建立武周,十一年晚,李白出生。

其次丁且发出了平步青云之后摔得头破血流的经历:唐敖以反叛受牵连,丢了前程;李白更是先后得罪唐玄宗以及涉企永王东巡,而获罪流放。片子里,手握紧能平步青云蹑空草的唐敖,飞身时让房檐撞了下来;“脚著谢公履、身登青云梯”的李白,也是坠下青云……便有傲世之才,也待知道人世间充满了各种阴差阳错、机缘巧合,飞得大的,不肯定想不到得太远;飞得赶紧之,也或破坏得不行惨。

手握紧蹑空草起飞的唐敖,被屋檐撞了下来

**▍次人还有直挂云帆济沧海的雄心壮志:唐敖跟随林之西、多九公乘帆船周游海外经商,立于船首的他眺望远处,那里是新的征途;李白在《行路难》中,留下了“长风扫除浪会偶尔、直挂云帆济沧海”的壮志……人生路,犹如海上行船,有顺风逆风、有震动起伏,坚定信念走下来,希望就是当前线。**

此景深得李白直挂云帆济沧海之精

**▍第二人数还起仗剑行侠之风:唐敖持剑,单人登荒岛,以一敌二,独斗海盗;李白更是时有发生“仗剑去国”的四方之志,和“事了拂衣去,深藏身与名”的侠者风范。谁说生只会坐而论道?有诗歌、有酒,有剑、有武侠。**

唐敖持剑,以一敌二,独拒海盗

****二人口都曾经与虎交锋:唐敖则以荒岛上险些些命丧虎口,但对强敌也大胆亮剑。李白,更是为护友人尸身,能“猛虎前临,坚守不动”。在照不可退避的危殆来即,大凡束手就缚?还是如唐敖、李白同,拥有敢于亮剑的胆略?

退无可退、避无可避,不如放手一搏

乌托邦和女权

产生雷同栽乌托邦式的世界,遍地有金银、荣华富贵、吃穿不尽……拿燕窝当饭吃、他人屋中财宝随便将的君子国,就是这般的社会风气。

君子国中卖燕窝的娃子

君子国内偷盗金银不会见面临其他惩罚

发出雷同种植乌托邦式的世界,人人懂礼知谦让、人人做事凭良心,好给匪咋样、唯善为宝,夜不闭户、路不拾遗留……会见便脱帽微笑鞠躬、卖东西的非甘于多了钱,买东西的无愿意少为钱,屋不达锁(君子国的“监狱”也无上锁)、想就此文章大道感化犯罪的君子国,就是这么的社会风气。

脱帽鞠躬问好的仁人志士国人

贴正“好于不咋样”字幅的仁人志士国酒家

其三人数坐监的地方尚未人守、门也没有锁

以高人国里,没有官员会贪污腐败,生意场上出售主力争是一旦付上等货,受低价;买主力争的是只要拿次等卖,付高价……有人准备行贿,没有收为贿赂的当事领导都使受掌掴之罚的君子国,就是这么的社会风气。

计算行贿的林之洋

尚无终结于贿赂,官员都使中掌掴惩罚

有人评价说:这是在于清朝中底平底学子李汝珍,借《镜花缘》表达一个清代先生中之理想国,比柏拉图还要来得痛快与直。

此外要说之就算是女权。

同《西游记》里的女国不同,《镜花缘》里之女儿国里是发出男人的,不过女性取代了男性,承担传统男权社会内的全套社会职责。爱妻通过男装做官当皇上,男人通过女装涂脂抹粉加裹脚的闺女国,就是这般的社会风气。

幼女国先生涂脂抹粉

老公还要缠足裹小脚(这片各当今总的来说可谓基情满满)

▍胡适曾经在《<镜花缘>的引论》里面这么说:

“在中原女权史上占一个怪好看的职务的古典名著就是《镜花缘》,李汝珍所显现之凡几千年来忽略了底女问题。他是华夏最早提出这妇女问题之总人口,他的《镜花缘》是相同总理讨论女问题之小说。他本着斯题目的答案是,男女应该为相同之待遇,平等的教育,平等之推选制度。”

爱人为女人罚跪搓衣板

搔首弄姿,招摇过市

玩偶动画《镜花缘》里见的圈起让人可笑的汉子缠足穿耳,被家里教训的镜头,其实骨子里的隐喻是深沉重的——这是针对民俗保守男权社会压迫女性的同一种反讽式的发表,也是《镜花缘》原著与同等多元“红颜祸水”套路的古代志怪小说所全不同之地方。

那些你或没有留意的风俗文化

动画片《镜花缘》中,包含了好多起历史知识、古诗词、人物密码及器物家具等涉中国民俗文化之情节展示。

在片头处,出现了同一宗中国先铜镜——唐代出名海兽葡萄纹镜。之所以选取一样项铜镜放在片头,或许是主创者想借李世民悼念魏征那“三镜子名句”,来阐释以史为镜、以人为镜的深意

“夫为铜为鉴,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”

——《旧唐书·魏征传》

故宫藏唐代海兽葡萄纹镜

姑娘国中出现的那些着装男装的女官,以及女性喜欢在男装这无异于风尚,于唐代凡是真正存在的。以唐代,受道家对于“自我追求”学说,以及少数民族中母系氏族的遗风影响,潜移默化般地改成了传统汉族社会男尊女卑的社会风尚和女审美

带男装宣读圣旨的女官

唐代的阴也可像男性一样抛头露面,郊游、打球、社交,甚至通过在男性服装,打破“男女不通衣裳”的风土礼教。这点吃唐代张萱《虢国夫人游春图》里,出现在男装的阴及发一直展现。女性正男装,实际上是唐代底阴当为教育机会、社会身份相当地方提升的缩影

《虢国家游春图》(局部)

《镜花缘》里出现的取家居场景,跨越中国在唐以前的“席地低坐”,和宋以后到明清之“高坐”简单个醒目的一时,从家具和室内装饰风格都能收看这种特点。

犹因在地上的剧中人物

在高人国官府中,唐敖一行三总人口与负责人席地而为,家具只有简单的翘头案和屏风。雅时期,椅凳还免流行,青花与粉彩瓷器也还尚未出现

了如三舍定制老榆木夹头榫翘头案

该案精选榆木老料,全手工打造。案面两端翘头,边去为圆润素混面;直牙板,边缘由精神的灯草线。该案虽体型低矮,但用料厚重,倒棱起线细腻,线脚装饰华美,唐风明韵。

反映席地低坐时代之影视剧《贞观之治》

君子国中超前出现的青花和粉彩瓷

妮国中出现的家具和家居场景则有些发超前——有特别强的“高坐”明清风格。被软禁于女儿国后宫中的林之洋,身处一个生有明清紫禁城宫廷装饰风格的空间内:月洞门样式的冰裂纹落地罩,增添高古意趣的以,有效分隔了室内空间

林之洋身后的月洞门式冰裂纹落地罩

故宫寿康宫宝瓶式冰裂纹落地罩

世家还闻讯八仙桌,这种可供应八人绕为的中华太古传统方桌,片子里啊针对那个“单侧能坐双人”进行亮。

一派为少人数之八仙桌,女掌柜一人口即使占有了一头

老龄里面,除了八仙桌外,按照尺寸的轻重,还分为“六仙桌”、“四仙桌”等:八仙桌,三尺见方,边长约96厘米;六仙桌,二尺六寸,边长约83厘米;四仙桌,二尺四寸,边长约76厘米。

了如三舍定制明式老榆木一腿三牙方桌

此方桌精选榆木老料,全手工打造。四合一面心,边去成使用格肩榫结构,并因为凹陷的素混面和多道阳线进展线脚装饰;牙板与腿足的构成艺术,应用了明式家具中经典的“每个腿足三单牙子”——一下肢三牙结构,实用华美。

姑娘国客栈中堂案上摆放器物

华猿人好珍惜通过陶瓷、家具或其它器具的三结合搭配,来寄托于在或者事业达到的光明愿景。女儿国客栈内的中堂条案上,陈设座屏和帽筒瓶,取义“平安平静”。

上海博物馆明式中堂陈设,一不怎么座屏、一帽筒瓶

故宫寿康宫陈设,一座钟、两瓶,“终生平静”

何以现在之卡通片不难堪?

不少口犹无爱看今朝之国动画片,有当还是抄国外的,有觉得立意太肤浅不深的,还有觉得脑洞无脑不知所云的……小学僧觉得,是勿是说故事的能力还栖息在,好人打坏人,正义战胜邪恶之等级?有喜羊羊,就自然要是放个灰太狼?

世界很可怜生丰富,确实应该多出来走走看看,这个世界之好及大、善与恶、美以及丑、真与假,在万物中还有在。岂就可知大概粗暴地用好人口打坏人,让观者被动地承受而所谓科学也最狭隘的价值观、世界观?

任凭《天书奇谭》还是《镜花缘》,老动画好看,因为她首先并未让协调摆于一个闭门羹置疑说教者的角色;也没有简短粗暴地将世界分为好和那个。

玩偶动画《镜花缘》出品于26年前,导演有的胡兆洪于上海美术电影制片厂做事连年,另外两管木偶动画神剧《大盗贼》和《怪老人》他呢参与其间。

胡兆洪导演

《大盗贼》

《怪老人》

面国中发生好人,君子国内为产生小人。整整善恶美丑都用你失去主动思维判断,并得出自己之答案。

今日的卡通人同前辈动画人差的不单单是传统文化及审美上之不够,深思考能力的越来越缺乏、眼界的宽度跟不上时代与技能进步之速,可能就是是那么长为愈来愈拉越怪之壁垒。

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